吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法是意思：美(měi)丽的(de)。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我者(zhě)，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜子，对(duì)他的(de)妻子说(shuō)：“我与城(chéng)北的(de)徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美(měi)丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐(xú)公齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问他(tā)的(de)小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么能(néng)比得上(shàng)您呢(ne)？第(dì)二(èr)天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌(jì)问客(kè)人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天(tiān)，徐(xú)公前(qián)来(lái)拜(bài)访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子(zi)里的(de)自(zì)己，更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认为我美，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称“驺(zōu)子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公(gōng)田午时的大臣(chén);齐威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐(qí)宣王暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王(wáng)奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威(wēi)王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修(xiū)法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美(měi)我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如他美(měi)丽；照着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉(jué)得自(zì)己与徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子(zi)认斗举(jǔ暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了)为我美，是(shì)偏(piān)爱我(wǒ)；我的(de)小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)惧(jù)怕我；客人赞美我美(měi)，是有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了(le)邹忌这(zhè)样有自知之(zhī)明，善(shàn)于(yú)思考，勇于进谏的(de)贤士形(xíng)象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能(néng)改，从谏如流的明君形象，和革除弊端(duān)，改良政治的迫切愿(yuàn)望(wàng)和巨大决心。

　　告(gào)诉读者(zhě)居上者只有(yǒu)广空(kōng)中(zhōng)碧(bì)开(kāi)言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评意见并积(jī)极加(jiā)以改正(zhèng)才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并因小悟大，将生(shēng)活(huó)小事与国大事(shì)有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的(de)生活体悟，委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐(qí)威王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很好的效(xiào)果。

　　创作背(bèi)景：春(chūn)秋战国之(zhī)际(jì)，七雄并立(lì)，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集团内部新旧势力(lì)的斗(dòu)争，以及民众(zhòng)风(fēng)起云(yún)涌的(de)反抗斗(dòu)争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的(de)时代(dài)，“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他(tā)们以自己(jǐ)的才能和学识，游说于各国之间，有的(de)主张连横，有的主张合(hé)纵，所以，史称这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主张(zhāng)或(huò)斗争策略，为某些统治(zhì)集团服务，并且往(wǎng)往利用(yòng)当时错综复(fù)杂的斗争形势游(yóu)说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国(guó)安邦的(de)才干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心的向背，是国家政权能否巩(gǒng)固的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治就(jiù)难以维(wéi)持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们(men)争(zhēng)相招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚心纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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