死人体(tǐ)重(zhòng)实验是真(zhēn)的吗，麦(mài)克(kè)杜格尔(ěr)曾(céng)经在《纽约时报(bào)》和一些医(yī)学杂志上(shàng)发表：在人离开(kāi)人世的(de)那一刻，其(qí)体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦(mài)克杜格(gé)尔(ěr)的研究对象是六个(gè)奄奄一息的病人，在他(tā)们死后的那一霎(shà)那(nà)的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同的情况下对15条狗(gǒu)进行(xíng)了测量(liàng)，结果发现它们(men)的体重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实(shí)验得出了一个结论(lùn)：人的灵魂有重(zhòng)量，而狗却是(shì)没有灵(líng)魂(hún)。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还促(cù)生了一部电影《21克(kè)》，其中的21克指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六(liù)个病人的实验就(jiù)得(dé)出这(zhè)样(yàng)的结(jié)论显然是不严谨的(de)，而且通过体重(zhòng)的减轻就得出人是有灵魂的(de)，有些像(xiàng)是从(cóng)已知推未知，显然也是缺少(shǎo)逻(luó)辑的(de)。造成(chéng)体重减轻的(de)原(yuán)因是多种多样的，仅仅是因(yīn)为灵魂(hún)的重量(liàng)这一个可能性(xìng)吗？

很明显这(zhè)个(gè)实验(yàn)带有严重的先入为主(zhǔ)，这点微小的重量灵(líng)魂能承受我们一生的意义吗？当然(rán)是不能(néng)够的，人生(shēng)重要的(de)是当下，未(wèi)知的事(shì)情、灵魂的(de)事(shì)情都(dōu)是(shì)虚妄飘渺(miǎo)的，甚至(zhì)是没有意义的。我们(men)一直(zhí)都在疑惑人到底为什么活着，总是很难找到生命(mìng)的(de)意义，有些人甚至迷失在生命的意义当中选(xuǎn)择了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自(zì)己觉(jué)得生(shēng)活是充实(shí)的。

今(jīn)天(tiān)的我们是否感到自己(jǐ)是幸(xìng)福的，今天的生(shēng)活是空前的繁荣，繁荣(róng)到都(dōu)没有办法更(gèng)繁荣了，不仅仅(jǐn)是(shì)物质生活(huó)的繁荣，还有就是网络生活的繁荣(róng)，越来越多的人都是生活在网络(luò)世界的汪(wāng)洋大海中，网络中的我们(men)是(shì)有灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是那样的真实。现在人们都是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了(le)灵(líng)魂。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应(yīng)该是自我对世(shì)界的感(gǎn)知，自己(jǐ)对自己的判断(duàn)，今天的(de)我(wǒ)们又有多两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法少时候是主动的做自己喜欢做、想要做的事(shì)情，都(dōu)是在被时代的浪潮(cháo)推着向前走，即使(shǐ)是我(wǒ)们的灵魂都不(bù)一定能(néng)够(gòu)自己(jǐ)做主。没有(yǒu)人知道(dào)死之后的(de)事(shì)情，所以才会有各种各样的假说，并且看上去(qù)还(hái)非(fēi)常合理，关(guān)键就看人们能不能接受。

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